Brésil – élection 2022 : la religion façonne l’élection présidentielle

A une semaine de l’élection présidentielle brésilienne, les deux têtes de liste se disputent le vote religieux.

Le mois dernier, la première dame Michelle Bolsonaro a déclaré lors d’un service religieux évangélique que le palais présidentiel avait été « consacré aux démons » sous les administrations présidentielles précédentes – une moquerie contre l’ancien président Luiz Inácio Lula da Silva, communément appelé Lula, et ses travailleurs de centre-gauche. ‘ Faire la fête.

Lula se présente à nouveau aux élections de cette année, dont le premier tour est le 2 octobre 2022, et a rejoint la mêlée. Lors de son coup d’envoi officiel de campagne en août 2022, par exemple, il a allégué que l’actuel président de droite, Jair Bolsonaro, était « possédé par le diable ».

Lula a été largement favorisé pour remporter les élections et reprendre le poste qu’il a occupé de 2003 à 2010. Dans les sondages, il a actuellement environ 15 points de pourcentage d’avance sur Bolsonaro.

Les électeurs religieux sont une partie importante de l’histoire. Bolsonaro – que les médias internationaux ont surnommé le « Trump des tropiques » pour sa personnalité de brandon conservateur, sa séquence anti-démocratique et sa capacité à attirer une base chrétienne – a recueilli 70 % du soutien évangélique lors des élections de 2018 . Les universitaires, dont moi, soutiennent que sans le vote évangélique, il aurait perdu de justesse.

Cependant, en tant que politologue qui a écrit un livre sur la politique religieuse au Brésil , je considère que ces comparaisons entre les États-Unis et le Brésil occultent également des différences essentielles. Oui, Bolsonaro et Trump sont très similaires dans la façon dont ils utilisent la religion. Pourtant, le fonctionnement des communautés évangéliques et la façon dont la religion façonne la politique sont différents dans chaque pays – et mes propres recherches suggèrent que les chrétiens conservateurs ne seront pas une base aussi cohérente pour Bolsonaro qu’ils le sont pour Trump et le Parti républicain.

Qui est qui

Une différence clé est le langage utilisé : qui sont les « évangéliques » en premier lieu.

En Amérique latine, traditionnellement un bastion catholique, le terme espagnol et portugais « evangelico » est appliqué à presque tous les chrétiens non catholiques, y compris les dénominations protestantes qui sont généralement classées comme « principales » ou même « progressistes » aux États-Unis . un tiers des Brésiliens s’identifient comme évangéliques aujourd’hui , contre seulement quelques points de pourcentage en 1970. Au cours de la même période, le pourcentage de catholiques est passé de plus de 90 % à environ la moitié.

En revanche, aux États-Unis, le terme «évangélique» est réservé aux groupes protestants théologiquement conservateurs, ainsi qu’aux chrétiens qui ont vécu une expérience «née de nouveau» d’éveil religieux. Les Américains appliquent également de plus en plus le terme «évangélique» dans un sens politique , pour désigner les conservateurs politiques à prédominance blanche affiliés aux églises protestantes.

En conséquence, le groupe de personnes appelées « évangéliques » est beaucoup plus diversifié en Amérique latine qu’aux États-Unis – et il est également assez diversifié sur le plan politique. Cela dit, de nombreux évangéliques au Brésil ont une certaine tendance à adopter des croyances théologiquement conservatrices, comme l’interprétation littérale de la Bible.

Des dizaines de soirées

Une deuxième différence majeure est le manque d’affiliation partisane forte à la droite religieuse brésilienne. Depuis les années 1970, de nombreux Américains ont l’habitude d’associer l’évangélisme au Parti républicain. La fondation de groupes tels que Moral Majority de Jerry Falwell a contribué à inciter les évangéliques à devenir une base solide pour le conservatisme politique .

Cependant, aucun parti politique au Brésil ne peut revendiquer un lien aussi fort avec les évangéliques dans leur ensemble. La politique brésilienne est notoirement fragmentée , en particulier à droite, et il y a des dizaines de partis au Congrès à tout moment. De nombreux partis – pour la plupart conservateurs – courtisent les évangéliques, mais aucun n’a affermi une loyauté solide à travers le large éventail de dénominations et d’églises évangéliques.

Jair Bolsonaro personnifie cette faible partisanerie. Bolsonaro s’est présenté à la présidence en 2018 sous le Parti social-libéral, mais a ensuite quitté le parti pour tenter de former son propre parti en 2019 après son entrée en fonction. Ces efforts ont finalement échoué et il a rejoint le Parti libéral à la fin de 2021 .

Les évangéliques peuvent soutenir Jair Bolsonaro, mais les sondages ont montré qu’ils ont peu de loyauté envers le parti auquel il est affilié pour le moment. Du coup, le président ne peut pas compter sur ses électeurs pour élire aussi ses alliés politiques. Au final, cette très faible partisanerie de l’électorat fragilise les présidents, puisqu’ils doivent négocier avec un Congrès très fragmenté .

Questions clés

Une troisième différence entre les évangéliques au Brésil et aux États-Unis concerne leurs opinions sur les questions politiques. Comme leurs homologues aux États-Unis, les conservateurs religieux au Brésil sont très attachés aux questions liées au sexe et au genre. Dans un parallèle frappant avec les récentes controverses dans les écoles publiques américaines, les évangéliques brésiliens se sont mobilisés politiquement au cours de la dernière décennie pour s’opposer aux efforts visant à enseigner aux enfants et aux adolescents la tolérance sur les questions LGBTQ.

Cependant, les évangéliques brésiliens sont beaucoup moins conservateurs que leurs homologues américains sur de nombreux autres sujets. C’est particulièrement le cas pour les sujets sur lesquels les évangéliques américains suivent souvent les indications du Parti républicain. Par exemple, mes recherches montrent que les évangéliques brésiliens d’un large éventail de confessions sont très favorables à l’action environnementale telle que la prévention de la déforestation.

De nombreux évangéliques brésiliens ont historiquement eu tendance à provenir de régions pauvres et de communautés de couleur , ce qui les a amenés à soutenir des questions telles que la politique de protection sociale et l’action positive. Environ 1 évangélique brésilien sur 3 s’identifie comme blanc, contre 2 sur 3 aux États-Unis

En conséquence, ils sont susceptibles d’être attirés par le président Bolsonaro pour ses positions conservatrices sur le genre et la sexualité. Cependant, ils peuvent le pénaliser pour son bilan très faible en matière de protection de l’environnement ainsi que ce qui est généralement reconnu comme une mauvaise performance sur l’économie et le COVID-19 .

Feuilles de thé

Qu’est-ce que cela signifie pour la prochaine élection présidentielle ? Bolsonaro attire à nouveau les évangéliques, mais pas encore aussi fortement qu’en 2018. De nouvelles preuves indiquent que seulement environ un quart des églises évangéliques s’impliquent dans la campagne jusqu’à présent cette année – une part nettement inférieure à ce que mes co-auteurs et moi avons documenté en 2018 .

Cependant, certaines Églises adoptent toujours une position ferme. L’Église pentecôtiste la plus politiquement engagée du Brésil, l’Église universelle du Royaume de Dieu , exhorte ses fidèles à commencer un « jeûne » d’un mois à partir de sources d’information laïques. Cela augmentera vraisemblablement l’influence politique des dirigeants de l’église, y compris le chef de l’église, l’évêque Edir Macedo, qui est un ardent partisan de Bolsonaro.

Comme leurs homologues américains, les évangéliques brésiliens ont tendance à être très religieux et croient que la religion devrait influencer la politique . Ce que cela signifie en 2022, cependant, est plus difficile à deviner que jamais. Après les quatre années de mandat de Bolsonaro, les évangéliques pourraient bien le juger sur ses antécédents, pas seulement sur ses promesses – qui pourraient être à la fois une bénédiction et une malédiction pour lui.

Amy Erica Smith

Professeur agrégé de sciences politiques ainsi que professeur du doyen des arts libéraux et des sciences, Iowa State University