COVID-19 : le colonialisme persistant a rendu plus difficile la fin de la  pandémie

Les pays riches accumulent les doses de vaccins tandis que les pays pauvres deviennent des terrains fertiles pour les nouvelles variantes du COVID-19.

Le COVAX de l’Organisation mondiale de la santé – une abréviation pour COVID-19 Vaccines Global Access – a averti que « personne n’est en sécurité tant que tout le monde n’est pas en sécurité », mais les attitudes coloniales sont un obstacle à la maîtrise de la pandémie mondiale.

Le COVID-19 a montré que l’équité et l’inclusion mondiales sont nécessaires pour gérer les crises mondiales. Une leçon majeure de cette pandémie est la nécessité de décoloniser la gouvernance transnationale afin que le monde soit mieux à même de gérer les crises et les problèmes mondiaux futurs et actuels.

L’échec naïf de COVAX

COVAX a échoué .

Il était censé fournir des vaccins de manière mondiale et équitable et servir de mécanisme par lequel les pays riches et pauvres auraient accès aux vaccins. Plus de 80 % de la population des pays riches est entièrement vaccinée , contre moins de 10 % de la population des pays pauvres.

Des rapports crédibles indiquent que les pays pauvres ont été les plus touchés par la pandémie mondiale, tant en termes de mortalité qu’économiquement .

Cet été, nous assistons à de nouvelles vagues pandémiques en Europe  et en Asie provoquées par de nouvelles variantes du SRAS-CoV-2 repérées pour la première fois en Afrique du Sud .

COVAX est basé sur de nobles idéaux d’équité et de justice sociale. L’initiative a été nécessaire pour équilibrer modérément l’écart entre les pays riches et les pays pauvres, qui aurait moins bien réussi si elle n’avait pas été lancée.

Mais COVAX a été qualifié de naïf pour avoir compté sur la bonne volonté des pays riches pour le financement et sur leur volonté d’attendre patiemment les doses de leurs propres populations.

Les bonnes intentions de COVAX ont dû coexister avec la politique du « plus c’est juste ». Les pays riches ont conclu leurs propres accords et acheté de grandes quantités de vaccins avant même qu’ils ne soient disponibles.

Le nationalisme vaccinal a transformé COVAX en courtier de charité. La mentalité coloniale pense qu’il est acceptable de conclure des accords avec Big Pharma pour des doses de vaccins avant les pays pauvres et peuplés, et de leur faire don de manière caritative de leurs restes bientôt périmés .

Mentalité coloniale

Le capitalisme mondial tel que nous le connaissons a émergé d’un ordre mondial colonial mis en place pour l’exploitation des personnes et des terres. Les pays européens ont kidnappé des Africains et les ont réduits en esclavage tout en dépossédant les peuples autochtones. Cela a créé l’économie extractive d’aujourd’hui.

Les classifications raciales et le racisme sont restés un aspect durable du monde moderne. Le colonialisme a produit le fossé initial et actuel entre le monde riche et le monde pauvre , et racialisé ce dernier. Lorsque l’ ordre mercantiliste de l’époque coloniale s’est transformé en capitalisme dans les années 1800, la mentalité coloniale qui suppose simplement la supériorité européenne est restée.

Cela a été à la base de l’emprise coloniale de l’Occident et des États-Unis dans le type de gouvernance transnationale qui a émergé après la Seconde Guerre mondiale (les Nations Unies et les organisations de Bretton Woods , y compris l’Organisation mondiale du commerce, le Fonds monétaire international et la Banque mondiale). Cela a également été la base de la mentalité coloniale d’aujourd’hui.

COVAX a été conçu lors du riche Forum économique mondial de Davos en janvier 2020 . Alors que la nouvelle du virus émergeait de Chine, deux hommes blancs professionnels sirotaient du whisky et imaginaient COVAX dans un bar d’une station de ski suisse.

Seth Berkley (PDG de l’ Alliance mondiale pour les vaccins et la vaccination, ou Gavi ) et Richard Hatchett (PDG de la Coalition for Epidemic Preparedness Innovations, ou CEPI ), responsables des réseaux mondiaux de vaccination, ont discuté des scénarios de pandémie. Ils savaient que le monde aurait besoin d’une stratégie de financement et de distribution pour les clichés, alors ils ont commencé à réfléchir à une solution globale.

Hatchett a rédigé un livre blanc en mars 2020 et ces idées ont servi de base à la création de COVAX en avril de la même année. Tout cela sonne bien, mais la mentalité coloniale a finalement empêché le succès de leur initiative. Cela a empêché COVAX d’émerger en tant que coordinateur de la solidarité du 21e siècle dont on a cruellement besoin.

Décoloniser la gouvernance de crise

Les gens entendent rarement les noms de Berkley et Hatchett dans la sphère publique mondiale. Gavi de Berkley est une alliance mondiale pour les vaccins qui rassemble les secteurs public et privé . Le CEPI de Hatchett se décrit comme un « partenariat mondial entre des organisations publiques, privées, philanthropiques et de la société civile ».

Aujourd’hui, ces deux organisations mondiales – soutenues par l’Organisation mondiale de la santé – font face à la pandémie persistante. Mais leur transparence et leur responsabilité sont discutables.

Gavi a conçu COVAX sans supervision et « avec un petit groupe de conseillers partageant les mêmes idées, principalement des philanthropes, des universitaires et des consultants du Nord mondial », selon un rapport de Médecins sans frontières . Les points de vue des pays à revenu faible ou intermédiaire, des organisations de la société civile ou des groupes régionaux de lutte contre les maladies n’ont pas été pris en compte de manière significative.

Dans le même temps, les représentants de l’industrie pharmaceutique ont eu une place à la table des grandes discussions décisionnelles, ce qui a contribué à maintenir le statu quo de leurs droits de propriété intellectuelle .

Le monde doit aller au-delà de l’intérêt national myope. Il est devenu évident que pour contrôler la pandémie de COVID-19, l’équité et l’inclusion sont nécessaires de toute urgence.

Les scientifiques prévoient qu’il y aura de nouvelles pandémies ainsi que des crises liées au changement climatique . Ce ne sera pas la dernière urgence mondiale de santé publique.

Par intérêt personnel, la gouvernance transnationale doit embrasser une véritable solidarité. Les dirigeants mondiaux doivent utiliser une imagination décolonisée pour faire face à ces défis mondiaux à venir.

Monica Sanchez-Flores

Professeur agrégé de sociologie, Thompson Rivers University

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