Iran : la diaspora iranienne est profondément divisée

Les démocraties occidentales sont actuellement témoins d’une montée inquiétante de la violence politique et des actes d’intimidation au sein de certains segments de la diaspora iranienne, alimentée par une polarisation croissante parmi les opposants à la République islamique.

Ces actes de violence sont aggravés par des pratiques systémiques de harcèlement ciblé des entreprises, de divulgation d’informations personnelles et d’intimidation publique orchestrées par le régime iranien aux États-Unis , en Europe et au Royaume-Uni.

Les actes d’hostilité et de haine s’intensifient, mais l’inquiétude se porte particulièrement sur une frange marginale de partisans monarchistes proches de Reza Pahlavi, le fils exilé de l’ancien shah, qui a déclaré condamner les violences . Ces partisans adoptent de plus en plus une rhétorique ultranationaliste et islamophobe, tout en cherchant à s’allier avec des mouvements d’extrême droite dans les pays occidentaux.

Suite à l’invitation lancée par le chef conservateur canadien Pierre Poilievre à Pahlavi de se rendre au Canada, la gestion des tensions et de la violence politique au sein de la diaspora iranienne est devenue une priorité cruciale.

Polarisation profonde

La diaspora iranienne s’est fortement mobilisée en réponse aux manifestations intérieures en Iran et à la campagne militaire israélo-américaine de février 2026.

Mais au lieu de former un front uni pour un changement de régime à Téhéran, la diaspora s’est profondément polarisée , déclenchant de multiples affrontements violents à travers l’Amérique du Nord.

Parce que la faction nationaliste du mouvement Pahlavi ne dispose pas de partis politiques officiels, de médias indépendants ni de fonds propres, elle s’appuie fortement sur l’attrait populiste pour construire son mouvement.

L’influence de l’extrême droite au sein du mouvement pro-Pahlavi, conjuguée aux tensions croissantes dues à la guerre israélo-américaine contre Téhéran, a créé un climat explosif propice aux attaques contre les institutions musulmanes et aux violences au sein de la diaspora iranienne.

Au sein de la diaspora iranienne en Occident, certains partisans du régime Pahlavi ont adopté une position nationaliste et clivante. Le mouvement s’est progressivement éloigné des groupes pro-démocratie et de la coalition plus large « Femme, Vie, Liberté » qui avait auparavant unifié l’opposition après les manifestations de 2022.

Les partisans nationalistes pro-Pahlavi présentent systématiquement toutes les factions politiques concurrentes, quelle que soit leur position réelle, comme des partisans du gouvernement en place à Téhéran.

« Nous sommes des Aryens »

Alliant des positions de politique étrangère pro-israéliennes et anti-palestiniennes à des tendances plus larges anti-immigration et islamophobes, la frange nationaliste du mouvement pro-Pahlavi a trouvé un terrain d’entente avec l’extrême droite européenne et, de plus en plus, avec son homologue nord-américaine.

Ce qui unit ces mouvements, c’est leur hostilité envers l’islam plutôt qu’envers la République islamique elle-même.

Mona Jafarian, qui dirige le groupe pro-Pahlavi Femme Azadi, a défendu le slogan « Nous sommes aryens » à la télévision française en expliquant qu’il signifie que l’islam n’est pas la religion des Iraniens.

Lors d’une manifestation au Royaume-Uni en mai 2026, des dizaines de personnes ont brandi le drapeau iranien au lion et au soleil – le drapeau national iranien utilisé sous la dynastie Pahlavi avant la révolution islamique de 1979 – en soutien à Pahlavi. Des reportages de médias présents sur place ont montré que ces drapeaux flottaient aux côtés de drapeaux israéliens et MAGA, ainsi que de tracts appelant à « un avenir pour les Blancs ».

Des manifestants pro-Pahlavi ont déclaré aux médias être venus à l’invitation de Tommy Robinson et brandissaient des banderoles présentant Robinson et Donald Trump comme les sauveurs de la nation iranienne. Robinson est un militant politique d’extrême droite britannique connu pour ses prises de position islamophobes et anti-immigration.

En France, plusieurs groupes et sympathisants pro-Pahlavi ont de plus en plus adopté une rhétorique d’extrême droite et se sont alignés sur des organisations ultranationalistes locales.

En Suède, une initiative parlementaire soutenant Pahlavi comme alternative légitime à la République islamique a recueilli 12 signatures, dont 11 des Démocrates de Suède , un parti ayant des racines dans le mouvement politique néonazi.

Des incidents violents ont éclaté lors des matchs de la Coupe du monde impliquant l’Iran, soulignant les divisions croissantes non seulement entre les groupes pro et anti-régime, mais aussi entre les différentes factions politiques opposées à la République islamique .

Incidents canadiens

Une série d’incidents et de crimes impliquant des personnes soupçonnées de soutenir la monarchie s’est déroulée à travers le Canada, qui abrite l’une des diasporas iraniennes à la croissance la plus rapide au monde .

À Calgary, en mars , des milliers de personnes ont envahi la place de l’hôtel de ville en brandissant le drapeau iranien aux côtés des drapeaux canadien, américain et israélien.

Toujours en mars, la police de Toronto a arrêté deux personnes pour des infractions présumées motivées par la haine, à la suite d’affrontements entre manifestants pro et anti-régime.

En Colombie-Britannique, deux personnes décrites par les médias comme des partisans de la monarchie ont été accusées de meurtre au premier degré dans la mort d’un universitaire irano-canadien qui critiquait à la fois le gouvernement clérical et la famille Pahlavi en exil.

Avant la guerre contre l’Iran, le centre islamique Imam Mahdi de Thornhill a été la cible de graffitis persans en 2022, que la police régionale de York a considérés comme motivés par la haine.

La même année , des accusations criminelles ont été portées en Colombie-Britannique contre deux personnes qui manifestaient contre la République islamique et qui avaient pris pour cible un centre islamique, interrompant des offices religieux et un programme éducatif pour enfants.

D’autres actes de violence et d’activités criminelles se sont produits partout au Canada , notamment des graffitis , des violences physiques , des menaces et des incitations publiques à la haine .

Le Congrès irano-canadien rapporte qu’un centre islamique en Alberta a été attaqué en février 2026 et que deux fidèles ont été hospitalisés, qu’une femme musulmane âgée, bénévole dans un centre en Colombie-Britannique, a été agressée en janvier et que des entreprises irano-canadiennes dans quatre provinces ont subi des pressions pour afficher le drapeau monarchiste.

Appel au réveil

Pahlavi a condamné ces agissements, affirmant que quiconque se livre à des violences n’est pas son partisan et devrait être poursuivi en justice. Il a également insinué que le régime iranien infiltrait des agitateurs parmi ses partisans.

Ses conseillers et partisans se sont montrés moins mesurés, enjoignant essentiellement les Iraniens à choisir entre Pahlavi et la République islamique.

Bien que le lien entre l’extrême droite canadienne et le mouvement pro-Pahlavi soit plus faible qu’en Europe, la violence croissante au sein de la diaspora iranienne montre qu’elle prend désormais racine au Canada.

Cette vague de violence est profondément transnationale et liée à la géopolitique mondiale, pourtant les forces de l’ordre continuent de la traiter localement, considérant les attaques comme des crimes haineux isolés plutôt que comme des menaces à la sécurité nationale. En se concentrant sur des incidents individuels au lieu de s’attaquer aux tendances plus générales, le Canada échoue à combattre efficacement ce problème.

L’émergence d’une frange d’extrême droite exige un examen approfondi en matière de sécurité nationale. L’extrémisme d’extrême droite revêt de nombreuses formes, et ces développements au sein de la diaspora iranienne doivent servir d’avertissement crucial.

Jean-François Ratelle

Professeur associé. Études des conflits et droits de la personne, Université d’Ottawa

Parsa Makvandi

Doctorant en histoire, Université Queen’s, Ontario