Le premier ministre Justin Trudeau et son épouse, Sophie Grégoire Trudeau, ont annoncé leur séparation après 18 ans de mariage. L’annonce surprise a stupéfié les Canadiens qui ont vu les trois enfants du couple grandir sous les yeux du public, mais aussi dans un environnement familial apparemment harmonieux.
« Sophie et moi aimerions partager le fait qu’après de nombreuses conversations significatives et difficiles, nous avons pris la décision de nous séparer », a écrit Trudeau dans un message publié sur son compte Instagram.
Avec un événement comme celui-ci, les pensées se déplacent inévitablement sur deux pistes – la personnelle et la politique. Une séparation est un processus difficile pour toute famille, et les humains parmi nous souhaitent le meilleur pour toutes les personnes impliquées.
Mais les ruptures sont particulièrement difficiles à vivre pour les politiciens de haut niveau, lorsque chaque aspect doit être mis en scène. La tentation d’utiliser la scission à des fins politiques pourrait être tentante pour les opposants politiques de Trudeau, mais toute attaque risque de sembler sourde au mieux et cruelle au pire.
L’adage de Pierre Trudeau selon lequel l’État n’a pas sa place dans les chambres à coucher de la nation reste aussi vrai aujourd’hui pour les politiciens que pour tout autre citoyen, y compris pour son fils aîné et l’actuel premier ministre du pays.
En effet, le mariage de Pierre Trudeau avec la mère de Justin Trudeau, Margaret Trudeau, s’est effondré alors qu’il était premier ministre lors de sa propre rupture très médiatisée .
Lignes floues
Il existe une tradition de longue date au Canada, encore plus souvent observée qu’autrement, selon laquelle la vie familiale privée des politiciens ne fait pas l’objet d’un examen et de critiques politiques comme c’est le cas aux États-Unis – à moins que la vie privée ne devienne publiquement scandaleuse.
Certes, le mur entre vie publique et vie privée s’est quelque peu érodé sous l’ère Justin Trudeau.
Il y a plusieurs raisons à cela. Premièrement, les Trudeau eux-mêmes ont parfois choisi d’impliquer la famille dans l’imagerie politique.
Dans le même temps, la culture politique de plus en plus polarisée au Canada a laissé moins de sujets interdits à la critique, en particulier en ligne et en marge de la politique.
Il est fort probable, et regrettable, qu’il y ait des attaques peu recommandables de ces franges en ligne, y compris certaines opérant indépendamment de tout contenu factuel. C’est déjà évident à la lecture des commentaires sur la publication Instagram de Trudeau et de Grégoire Trudeau sur la rupture et les remarques coupantes sur d’autres plateformes de médias sociaux.
Il reste à voir quel impact la séparation aura sur la carrière politique de Trudeau. Cela représente un défi, mais aussi une opportunité tant pour le Premier ministre que pour son épouse.
Si des fissures dans l’image publique d’un découplage conscient et mutuel commencent à apparaître, cela affectera inévitablement les perceptions de Trudeau, compte tenu de tout ce qu’il a investi dans le développement de l’image d’un mari et d’un père dévoué.
Empathie de la plupart des Canadiens
En même temps, il y a une opportunité.
Beaucoup d’entre nous, moi y compris, ont vu leur mariage se terminer par une séparation ou un divorce et coparentalité nos enfants avec nos ex-conjoints.
En conséquence, beaucoup d’entre nous ont probablement beaucoup d’empathie pour ce que vivent les Trudeau en ce moment – c’est pourquoi les politiciens de l’opposition seraient imprudents de tirer un parti politique de la rupture. Et bien que les ruptures de mariage soient douloureuses et difficiles, elles peuvent conduire à de meilleures choses pour toutes les personnes impliquées.
Après près de 10 ans au pouvoir, certains Canadiens en ont assez de la personnalité publique très soigneusement cultivée que présente Trudeau . Il est possible que les Trudeau en aient autant marre.
S’ils sortent de ce moment mieux à même de vivre des vies authentiques, cela peut s’avérer le début d’un nouveau chapitre à la fois publiquement et personnellement, plutôt que la fin de l’histoire.
Stewart Prest
Chargé de cours, Sciences politiques, Université Simon Fraser
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